歌圩节是哪个民族的传统节日 歌圩节的活动有哪些

　　歌圩节是哪个民族的传统节日 歌圩节的活动有哪些

　　歌圩节是壮族的传统节日，三月三歌圩节是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。每逢三月三，壮乡里小的歌圩有一两千人，大的歌圩可达数万人之多。歌圩日，家家户户都要做五色糯饭，染彩蛋，姑娘们还要赶制绣球，小伙子和姑娘们会穿上节日的盛装，男的怀揣礼物，女的捧着绣球，成群结队地去往对歌的地点，欢度歌圩节。

　　歌圩节的活动有哪些

　　对歌赛歌

　　歌圩节的主要活动就是对歌赛歌。在比赛开始之前，人们先要敬刘三姐，他们抬着刘三姐的神像游行一圈，祈求刘三姐保佑三月三歌圩节圆满举行、人人对歌如意。然后，身着民族服装的男女青年摆开阵势开始对歌。对歌唱的都是山歌。壮族山歌曲调富有浓郁的乡土气息，歌词的内容很是丰富，包括爱情、历史、农事、生活风俗习惯和天文地理等。对歌的形式主要以男女对唱为主，后来又发展出联唱和盘唱。男女对唱有一定的程序和唱法：先唱催请歌，然后唱盘问歌、赞美歌、初交歌和深交歌，最后唱分别歌。对歌还有独唱、对唱、领和的多声部等形式。对唱的山歌除了部分是传统的山歌外，大多则是歌手的即兴发挥之作。他们用触景生情、托物取喻的手法，以猜谜、盘问等形式，唱出有声有色、扣人心弦的山歌。对歌活动也是壮族男女青年交友的好时机。男青年先主动唱游览歌，物色对手。若遇到合适的对象就开始唱见面歌、催请歌。女方如果也有意就答歌。男青年接着唱询问歌，待彼此有了情谊之后就进入唱爱慕歌、交情歌的环节。山歌成了紧系男女青年之心的红线。

　　还球歌圩

　　在广西的某些地区还流传着-一种特殊的对歌形式，称为“还球歌圩”。这种歌圩一般以村寨为单位，先由一方将用丝线、羽毛织成的彩球送给另一方，双方约定在半年或一年后，由接球的一方前来还球，并举行盛大的山歌比赛。

　　相约的日期到了，接受还球的一方就摆起个台，准备接球。对歌时，若还球的一方唱不赢，彩球还不回去，只有相约日期改日再战。

　　抛绣球

　　在歌圩节期间。男女青年还举行有趣的抛绣球活动。抛绣球又叫“飞跎”，此项活动据传已有一千多年的历史。制作绣球充分体现了壮家姑娘的精巧手艺。传统的绣球是用彩色绸布缝成直径约6厘米的八角形圆兜，里面装上大米、黄豆、绿豆或沙子等，约重3两。底部坠着10多根10厘米长的丝穗。顶部系一根约60厘米长的绳子，绳端结一个小布球，称为飘带。绣球有大有小，形状各异，有圆形、方形、菱形的，更有鸭子形或鱼形的。这些象征爱情的手工艺品每一个都十分精巧可爱。抛绣球时，男女青年分站在歌台两边的空地上，互相抛掷，接不住绣球的一方则要罚唱山歌或表演节目。未婚的壮家姑娘一般都是边对歌、边审度对方人品、才华，要是觉得眼前小伙子不错，就会趁旁人不注意时向意中人抛掷绣球，对方如果中意，就会在绣球上绑上手帕、毛巾等礼物掷还女方。再通过对歌建立感情以互订秦晋之好。

　　五色糯米饭

　　三月三歌圩节期间，各家各户都吃五色糯米饭，预祝五谷丰登。五色糯米饭是用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物的汁水浸泡糯米，然后做成红、黄、黑、紫、白五种颜色的糯米饭。据传这种食品得到过仙女们的赞赏，也有的人说是祭祀歌仙刘三姐用的。壮家儿女吃了五色糯米饭则身体健壮、人丁兴旺。

　　壮族三月三歌圩节还流行一种传统项目叫抢花炮。节日中花炮被发射腾空而起，传说能抢到花炮的人会幸福、幸运一生，于是人们都争抢花炮。歌圩节里除了这些传统节目之外，还增加了一些很有趣的内容，如斗鸡、斗画眉等，逐渐成为歌圩节中非常吸引人的活动项目。

　　壮族介绍

　　壮族，旧称“僮族” “壮文”，是我国56个民族中人口最多的少数民族，也是具有悠久历史的广西士著民族。早在秦汉时期，壮族先民就是长江以南“百越”民族中重要的两个支系，称作“西瓯”和“骆越”，有的史书则合称“瓯骆”“僮”是壮族族称的开始，最早出现在南宋，称“撞丁”，指应征打仗之人，居住在广西北部。到明、清时期，统治者推行民族歧视政策，将“撞“撞民”改为“撞人”，还有“依人”、“很人”等别称，据史料记载，当时的“撞人”已遍布全广西。民国时期，反对民族歧视的进步学者提议将“撞”改称为“僮”或“僮”，新中国成立后则统一称为“僮族”。1965年， 根据周恩来总理的提议，将“僮族”改称“壮族”，以喻健壮、兴旺、健康、发达之意。

　　广西的壮族人口有1600多万人，占全自治区总人口的33.2%。主要分布聚居在广西西部的南宁、百色、河池、柳州四个地区，少数分布在桂林市、钦州市、贵港市和贺州地区。壮族是一个思想开放、善于学习的民族，易于接受其他民族的先进文化。壮语属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支，分北部方言和南部方言。

　　壮族的房屋多是砖木结构，其中俗称“吊脚楼”的“半干栏式”建筑最具特色，侗、瑶等民族也有分布。“吊脚楼”多为两层，上层住人，一般是三开间或五开间;下层养家畜或堆放杂物等，有的还有阁楼及附属建筑，大多依山傍水，面向田野，有些村寨家家相通，连成一体，显得雄伟壮观。